• 中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

    中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作的重要論述是解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的根本遵循與行動(dòng)指南

2022-01-11 10:38:00
來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)
字號(hào)
  
  習(xí)近平總書記在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力!祖國(guó)完全統(tǒng)一的歷史任務(wù)一定要實(shí)現(xiàn),也一定能夠?qū)崿F(xiàn)!”中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)以來(lái),習(xí)近平總書記站在兩岸關(guān)系發(fā)展大勢(shì)與中華民族偉大復(fù)興的高度,深刻總結(jié)歷史規(guī)律和兩岸關(guān)系發(fā)展經(jīng)驗(yàn),就兩岸關(guān)系和臺(tái)灣問(wèn)題提出了一系列重要理念、重大政策主張,形成了習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作的重要論述。這一論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是對(duì)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一思想的繼承與發(fā)展,更是在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上處理兩岸關(guān)系、解決臺(tái)灣問(wèn)題的根本遵循與行動(dòng)指南。在世界經(jīng)歷“百年未有之大變局”和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作重要論述,對(duì)于我們?cè)趶?fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)面前進(jìn)一步統(tǒng)一思想,凝聚力量,主動(dòng)作為,具有十分重要的政治意義和現(xiàn)實(shí)緊迫性。
  在民族偉大復(fù)興進(jìn)程中推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)
  站在歷史的高度、面向國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的全局把握臺(tái)灣問(wèn)題本質(zhì),這是習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作重要論述的出發(fā)點(diǎn)和戰(zhàn)略基點(diǎn)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。”臺(tái)灣問(wèn)題因民族弱亂而產(chǎn)生,必將隨著民族復(fù)興而終結(jié),這就要求在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)中思考國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題,深刻理解祖國(guó)統(tǒng)一與民族復(fù)興的辯證統(tǒng)一關(guān)系。一方面,中華民族的偉大復(fù)興需要包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全體中華兒女的共同努力,需要祖國(guó)統(tǒng)一作為前提基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“統(tǒng)一是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一,全國(guó)人民便享福;不能統(tǒng)一,便要受害!睂(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興,需要推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、融合發(fā)展,堅(jiān)決遏制各種分裂國(guó)家的圖謀,維護(hù)臺(tái)海和平穩(wěn)定。在我們比以往任何時(shí)候都更加接近、更有能力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想時(shí),更加迫切地需要兩岸同胞戮力同心,共圓中國(guó)夢(mèng),共擔(dān)民族復(fù)興的責(zé)任,共享民族復(fù)興的榮耀。另一方面,解決臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)鍵在于祖國(guó)大陸不斷進(jìn)步發(fā)展,只有在推進(jìn)民族復(fù)興的整體戰(zhàn)略中才能完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。習(xí)近平總書記談到:“從根本上說(shuō),決定兩岸關(guān)系走向的關(guān)鍵因素是祖國(guó)大陸發(fā)展進(jìn)步。我們要保持自身發(fā)展勢(shì)頭,同時(shí)采取正確政策措施做好臺(tái)灣工作!敝挥形覀冏约喊l(fā)達(dá)了、強(qiáng)大了,我們從政治、經(jīng)濟(jì)等環(huán)境上給予臺(tái)胞的吸引力才會(huì)更大,我們解決臺(tái)灣問(wèn)題“更寄希望于臺(tái)灣人民”的政策才會(huì)更能有效,這是在總結(jié)歷史規(guī)律和兩岸關(guān)系發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上做出的科學(xué)論斷。
   在“兩制”臺(tái)灣方案探索中豐富和平統(tǒng)一實(shí)踐
  通過(guò)對(duì)中國(guó)歷代興衰、統(tǒng)分、治亂和近代以來(lái)國(guó)家磨難的深入研究以及對(duì)世界有關(guān)國(guó)家和地區(qū)分裂統(tǒng)一問(wèn)題的細(xì)密觀察,汲取中華民族傳統(tǒng)政治智慧,在“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新提出積極探索“兩制”臺(tái)灣方案,這是習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作的重要論述戰(zhàn)略思維創(chuàng)新的體現(xiàn)!昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把盡最大努力用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的原則用于解決一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的統(tǒng)一問(wèn)題,發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō),體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,又注重綜合運(yùn)用各種斗爭(zhēng)方式的高度靈活性與非凡智慧,為解決復(fù)雜的國(guó)家統(tǒng)一歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路。充分考慮到我黨推出“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”大政方針以來(lái)臺(tái)灣島內(nèi)政治生態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社情民意的巨大變化,針對(duì)當(dāng)前臺(tái)海局勢(shì)的復(fù)雜性,習(xí)近平總書記明確指出“一國(guó)兩制”在臺(tái)灣的具體實(shí)現(xiàn)形式會(huì)充分考慮臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)情況,進(jìn)而提出“探索‘兩制’臺(tái)灣方案,豐富和平統(tǒng)一實(shí)踐!薄皟芍啤迸_(tái)灣方案不是剛性的框架,而是在堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的政治基礎(chǔ)上,充分考慮臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)情況、充分吸收兩岸各界意見(jiàn)和建議、充分照顧到臺(tái)灣同胞利益的前提下,由兩岸各界人士民主協(xié)商形成的內(nèi)容體系,有著比“一國(guó)兩制”的港澳模式更加寬容的導(dǎo)向、更加寬松的內(nèi)容,也更有創(chuàng)意。積極探索“兩制”臺(tái)灣方案,無(wú)疑將對(duì)徹底解決臺(tái)灣問(wèn)題起到重要作用,也必將成為臺(tái)灣統(tǒng)一后實(shí)現(xiàn)良善治理的關(guān)鍵一步。
  在堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂中防控臺(tái)海重大風(fēng)險(xiǎn)
  正視日益嚴(yán)峻的臺(tái)海形勢(shì),高度警惕“臺(tái)獨(dú)”操弄、外部干涉和兩岸“敵意螺旋”上升的動(dòng)向,這是習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作的重要論述風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“統(tǒng)一是歷史大勢(shì),是正道。‘臺(tái)獨(dú)’是歷史逆流,是絕路”,提出“絕不為各種形式的‘臺(tái)獨(dú)’分裂活動(dòng)留下任何空間”,這反映了我們黨遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)的堅(jiān)定性、堅(jiān)決性。盡管我們始終以最大誠(chéng)意、盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的前景,但近年來(lái)在外部勢(shì)力的慫恿庇佑下,“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力群魔亂舞,竭力抹黑大陸,肆意污蔑“一國(guó)兩制”,不時(shí)操弄所謂“正名”、“去中國(guó)化”等議題,新冠疫情發(fā)生后更是錯(cuò)估形勢(shì),妄圖“以疫謀獨(dú)”,令臺(tái)海形勢(shì)處于極度危險(xiǎn)的狀態(tài)。面對(duì)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的挑釁逼迫,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終站在對(duì)全體中國(guó)人民負(fù)責(zé)、堅(jiān)決維護(hù)兩岸共同利益的角度,對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑零容忍,制止臺(tái)灣當(dāng)局?jǐn)D進(jìn)世界衛(wèi)生組織、國(guó)際刑警組織等國(guó)際組織和會(huì)議、突破“一個(gè)中國(guó)”的圖謀,實(shí)現(xiàn)解放軍艦機(jī)“繞島巡航”、在臺(tái)海附近實(shí)戰(zhàn)化演練戰(zhàn)備警巡和海空聯(lián)合演練常態(tài)化,針對(duì)極少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”頑固分子及其幕后金主實(shí)施精準(zhǔn)制裁,打出了反分裂的一整套“組合拳”。這套“組合拳”一方面以人民解放軍的強(qiáng)大軍事能力為重要保障和堅(jiān)強(qiáng)后盾,扎實(shí)有效地做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,必要時(shí)果斷實(shí)施軍事威懾、軍事懲戒行動(dòng),維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全利益;另一方面則綜合運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、外交、法律、文化、輿論宣傳等手段,讓兩岸同胞看清“臺(tái)獨(dú)”分子的真面目并與之做堅(jiān)決斗爭(zhēng),建立起維護(hù)“一個(gè)中國(guó)”框架的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
  在持續(xù)融合發(fā)展中構(gòu)建兩岸“命運(yùn)共同體”
  持續(xù)改善兩岸民生福祉,同臺(tái)灣同胞分享大陸發(fā)展機(jī)遇,在融合發(fā)展中夯實(shí)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ),這是習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作的重要論述的重要內(nèi)容與實(shí)踐要求。海峽兩岸同祖同根、血脈相連、產(chǎn)業(yè)聯(lián)系緊密、人員往來(lái)密切,盡管受到疫情的影響和民進(jìn)黨當(dāng)局人為的干擾,但是兩岸經(jīng)貿(mào)往來(lái)仍然持續(xù)增長(zhǎng),這表明融合發(fā)展是人心所向、大勢(shì)所趨。正如習(xí)近平總書記所言,大陸和臺(tái)灣是休戚與共的“命運(yùn)共同體”,只有持續(xù)推進(jìn)兩岸各領(lǐng)域交流合作、深化兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展,才能增進(jìn)同胞親情和福祉,拉近同胞心靈距離,達(dá)成國(guó)家完全統(tǒng)一目標(biāo)。兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展是全領(lǐng)域、全方面的,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要引領(lǐng)兩岸產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)、打造兩岸共同市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的制度化;在政治領(lǐng)域,要堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng),穩(wěn)定臺(tái)海局勢(shì),實(shí)現(xiàn)兩岸政治協(xié)商的機(jī)制化;在社會(huì)領(lǐng)域,要促進(jìn)兩岸的社會(huì)融合發(fā)展、協(xié)調(diào)融入過(guò)程的伴生矛盾,實(shí)現(xiàn)社會(huì)融合的深度化。在文化領(lǐng)域,要發(fā)揚(yáng)中華文化的軟實(shí)力、培育海峽兩岸共同的核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)兩岸文化的共識(shí)化,使兩岸“命運(yùn)共同體”成為越來(lái)越生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。
  在兩岸同胞“心靈契合”中營(yíng)造共同精神家園
  彰顯文化聯(lián)結(jié)和精神紐帶,積極探求實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的心靈基礎(chǔ),這體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作的重要論述對(duì)文化價(jià)值認(rèn)同的重視。中華文化是維系兩岸關(guān)系根基的重要紐帶,海峽兩岸語(yǔ)言一致、習(xí)俗相同、藝術(shù)同源、宗教同宗,彼此之間的血脈關(guān)系割舍不斷,這是實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。但是,海峽兩岸分隔七十余年,兩岸在歷史條件和現(xiàn)實(shí)操弄下形成了諸多隔閡、誤解乃至敵意,只有在共享的文化根基之上重建新的精神聯(lián)結(jié),才能為祖國(guó)統(tǒng)一奠定堅(jiān)實(shí)的價(jià)值基礎(chǔ)。因此,習(xí)近平總書記明確提出“兩岸一家親”的理念,強(qiáng)調(diào)“我們所追求的國(guó)家統(tǒng)一不僅是形式上的統(tǒng)一,更重要的是兩岸同胞的心靈契合”,為促進(jìn)兩岸“心靈統(tǒng)一”提供了遵循!靶撵`契合”要靠文化交流化解歷史隔閡,要在交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在交流中化解矛盾,在交流中增進(jìn)情感,用親情療傷止痛、化解心結(jié);“心靈契合”要靠民間交往增進(jìn)彼此友誼,要積極開(kāi)展海峽兩岸經(jīng)貿(mào)、文化、教育、體育、藝術(shù)等方面的交流和交往,增進(jìn)兩岸同胞的了解和情誼,增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力;“心靈契合”要靠同胞攜手同心共同呵護(hù),在“百年未有之大變局”之下,兩岸人民手拉手、心連心,風(fēng)雨兼程,同舟共濟(jì),就一定能戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn),在長(zhǎng)期合作中建立彼此信任與認(rèn)同,從而將“兩岸同屬一個(gè)中國(guó)”落實(shí)到兩岸交流交往的方方面面。
  “兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”,不論兩岸關(guān)系發(fā)展中面對(duì)任何艱難險(xiǎn)阻,遇到多少魑魅魍魎,祖國(guó)必須統(tǒng)一,也必然統(tǒng)一,這是70載兩岸關(guān)系發(fā)展歷程的歷史定論。堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于對(duì)臺(tái)工作的重要論述為遵循,堅(jiān)持在民族偉大復(fù)興進(jìn)程中推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、在“兩制”臺(tái)灣方案探索中豐富和平統(tǒng)一實(shí)踐、在堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂中防控臺(tái)海重大風(fēng)險(xiǎn)、在持續(xù)融合發(fā)展中構(gòu)建兩岸“命運(yùn)共同體”、在兩岸同胞“心靈契合”中營(yíng)造共同精神家園,堅(jiān)定戰(zhàn)略自信,保持戰(zhàn)略定力,我們必將沿著融合發(fā)展、和平統(tǒng)一的道路不斷向前邁進(jìn),完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),再造中華民族新輝煌。(作者:中共北京市委黨校校委委員劉紅雷  副教授營(yíng)立成)
  
[責(zé)任編輯:高旭]

相關(guān)新聞

福贡县| 神池县| 扶风县| 阿克苏市| 阿拉善左旗| 冕宁县| 余庆县| 海门市| 岳阳市| 呼伦贝尔市| 乌鲁木齐市| 霍山县| 饶河县| 满洲里市| 东丽区| 湛江市| 延寿县| 醴陵市| 新疆| 南城县| 青海省| 娄烦县| 定州市| 安塞县| 祁连县| 远安县| 藁城市| 建始县| 忻城县| 黔南| 郴州市| 文化| 河津市| 深泽县| 甘谷县| 米脂县| 建平县| 濮阳县| 蕉岭县| 韩城市|