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“臺獨(dú)史觀”誤導(dǎo)臺灣青年國族認(rèn)同 破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展——2024年兩岸關(guān)系研討會發(fā)出強(qiáng)烈反制呼聲

2024-08-19 15:47:00
來源:中國臺灣網(wǎng)
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  17日至18日,以“鑄牢民族認(rèn)同 共促民族復(fù)興”為主題的2024年兩岸關(guān)系研討會在山東青島舉辦。(中國臺灣網(wǎng)記者 李寧 攝)
  中國臺灣網(wǎng)青島8月19日訊(記者 李寧)臺灣年輕人不識孫中山、岳飛,搞不清歷史年代順序,把孔子視為外國人,認(rèn)為自己是臺灣人而非中國人……在“臺獨(dú)史觀”的毒害下,臺灣社會政治生態(tài)加速綠化,年輕世代被洗腦,嚴(yán)重破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展與祖國和平統(tǒng)一前景。
  17日至18日,以“鑄牢民族認(rèn)同 共促民族復(fù)興”為主題的2024年兩岸關(guān)系研討會在山東青島舉辦,來自海峽兩岸的有關(guān)人士和專家學(xué)者140余人參會。大家圍繞“‘臺獨(dú)史觀’的謬誤與危害”“摒除‘臺獨(dú)史觀’,守牢共同精神家園”兩項(xiàng)子議題,揭批“臺獨(dú)史觀”的危害,提出反制“臺獨(dú)史觀”的建議,為新時(shí)代新征程上發(fā)展兩岸關(guān)系、共創(chuàng)祖國統(tǒng)一和民族復(fù)興美好未來貢獻(xiàn)力量。
  不識孫中山、岳飛 “臺獨(dú)史觀”荼毒臺灣年輕世代
  多年來,島內(nèi)課綱歷經(jīng)李登輝、陳水扁、蔡英文染指,成了“臺獨(dú)”分子在島內(nèi)施行“去中國化”的工具,充斥“臺獨(dú)史觀”和“皇民史觀”。“臺獨(dú)”分裂勢力還利用把持政治權(quán)力,控制媒體、操弄文化藝術(shù)領(lǐng)域,造成臺灣年輕人國族認(rèn)同混亂。
  “大陸對岸叫‘中國’,臺灣叫‘臺灣’,那臺灣就變成‘臺灣國’了,這是‘臺獨(dú)史觀’運(yùn)作里面最恐怖的一個(gè)東西”“我們收到的民調(diào),‘請問你是哪里人?’有‘中國人’選項(xiàng),又有一個(gè)‘臺灣人’選項(xiàng),請問‘臺灣人’和‘中國人’怎么可以對比?”面對嚴(yán)重錯(cuò)誤的國族認(rèn)同行為,中華泛藍(lán)協(xié)會理事長林忠山情緒激動(dòng),于會場內(nèi)大聲批駁。
  “我教小朋友,在跟他講‘大陸’的時(shí)候,他們嘴巴永遠(yuǎn)講的是‘中國’,這對我來說很難受!迸_灣青年、中國統(tǒng)一同學(xué)會執(zhí)行副會長李東憲表示。
  說起“臺獨(dú)課綱”,作為傳道、授業(yè)、解惑的師者,臺北大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)研究中心主任鄭又平直言深受其害。“有一次我講到五岳,有學(xué)生問我:什么是五岳?我聽了快要昏倒。冬天很冷,我走進(jìn)教室,我說今天寒風(fēng)凜冽,學(xué)生舉手問我:老師,‘凜冽’是什么?”回想起課綱導(dǎo)致的學(xué)生知識上的匱乏,鄭又平深感難過。他強(qiáng)調(diào),“這些都是真實(shí)的”。隨后又無奈地感嘆,“(‘臺獨(dú)’課綱)荼毒了臺灣年輕世代的心靈!
  “今天許多臺灣年輕人已經(jīng)不認(rèn)識孫中山、岳飛,搞不清歷史年代順序,把孔子視為外國人,普遍‘拒統(tǒng)傾獨(dú)’。這都是‘文化臺獨(dú)’‘去中國化’、建構(gòu)‘臺獨(dú)史觀’造成的惡劣后果! 廈門大學(xué)臺灣研究院教授唐永紅疾呼,不能輕視“去中國化”的后果。
  “臺獨(dú)史觀”的構(gòu)建:從歷史層面改變臺灣社會認(rèn)知 割裂兩岸聯(lián)系
  何為“臺獨(dú)史觀”?即“臺獨(dú)”勢力為實(shí)現(xiàn)分裂圖謀,所構(gòu)建出的虛假的“臺灣獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”的歷史觀點(diǎn)和解釋,充滿荒謬性和欺騙性。
  臺灣統(tǒng)派代表性人物、統(tǒng)一聯(lián)盟黨主席戚嘉林回顧,1945年日本宣布無條件投降時(shí),“臺灣同胞狂歡,慶祝臺灣回歸祖國,所以在那時(shí),‘臺獨(dú)意識’是不存在的!彼赋觯瑥摹巴鈦碇趁裾摗钡健霸袷酚^”,分離主義者虛構(gòu)“臺獨(dú)史觀”,用以催生“臺獨(dú)意識”,為推動(dòng)“臺獨(dú)”提供思想基礎(chǔ)。
  戚嘉林分析,多年來,“臺獨(dú)”分裂者通過將臺灣與南島語族連結(jié)(稀釋臺灣漢族主體性)、抹殺荷蘭人對“原住民族”的殘酷屠殺、抹殺鄭成功對“原住民”友好的史實(shí)等手段,歪曲歷史。現(xiàn)階段更是以“重建原民史觀”為名,削弱臺灣社會對“兩岸血脈相連”的認(rèn)知。他批評,李、陳、蔡、賴四人親自披掛上陣,全力督導(dǎo)“獨(dú)化工程”,用政治力量將虛構(gòu)栽贓的歷史謊話,包裝成所謂的“正義”,講得朗朗上口。
  中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會學(xué)研委副主任鄭劍指出,構(gòu)建“臺獨(dú)史觀”是一代代“臺獨(dú)”分子歷經(jīng)一系列碰壁之后的最新選擇,他們此前一系列試探證明,直接的“臺灣民族論”過于牽強(qiáng)附會,無以整合臺灣內(nèi)部認(rèn)同。于是,便從歷史層面入手,先重新建構(gòu)“臺灣地區(qū)歷史”,進(jìn)而重新定位臺灣人、大陸人及西方、日本殖民者的認(rèn)同屬性。
  “‘臺獨(dú)史觀’就是為了強(qiáng)征島內(nèi)的政治權(quán)利,而編造出來的可笑的敘事! 孫文南院院長汪明生表示。
  自稱“臺獨(dú)工作者”的賴清德在島內(nèi)上臺后,發(fā)表了一系列謀“獨(dú)”挑釁言論,用反殖民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖蔣渭水的話粉飾包裝謀“獨(dú)”禍心,稱“蔣渭水1921年稱臺灣是‘世界和平第一關(guān)的守衛(wèi)’”,還拋出“1624年臺灣從臺南出發(fā)開啟全球化開端”等具有濃厚“臺獨(dú)史觀”的謬論。相較李、扁、蔡,搞“臺獨(dú)”之心有過之而無不及。
  鄭劍痛斥賴清德辱沒臺灣先民、先烈,擾亂社會價(jià)值!澳阗嚽宓聠栠^蔣渭水嗎?問過莫那·魯?shù)馈⒂嗲屣L(fēng)這些人嗎?人家愿意進(jìn)你賴清德‘臺獨(dú)史觀’,還是愿意在中華堂堂正正的歷史里邊尋找自己的歷史定位,這是很清楚的。”鄭劍批評道。
  南京大學(xué)臺灣研究所所長劉相平指出,賴清德上臺后,再三揚(yáng)言要“改造臺灣社會”“洗滌臺灣人心”“重建歷史現(xiàn)場2.0”?梢娰嚠(dāng)局必將利用“臺獨(dú)史觀”及其書寫,進(jìn)一步毒害臺灣民眾,形塑“臺獨(dú)民意”,以達(dá)成“臺獨(dú)”目標(biāo)。他警示,必須對此予以足夠的警惕和加大反制力度。
  反制“臺獨(dú)史觀”:批判的武器不能代替武器的批判
  “不能讓‘臺獨(dú)史觀’占領(lǐng)并持續(xù)‘獨(dú)’化意識形態(tài)領(lǐng)域!”“‘臺獨(dú)史觀’造成臺灣年輕人歷史記憶混淆、國家認(rèn)同扭曲與統(tǒng)一意愿弱化,引發(fā)兩岸民意對抗,必須予以反制! “‘臺獨(dú)史觀’存在諸多謬誤,其對兩岸關(guān)系及臺灣自身發(fā)展的危害不容忽視”……會上,專家學(xué)者們一致認(rèn)為,面對“臺獨(dú)史觀”產(chǎn)生的嚴(yán)重危害,必須予以反對和遏制。
  唐永紅指出,當(dāng)前,大陸有必要加強(qiáng)對臺文化工作與文化交流。一方面,利用各種媒體尤其是新媒體的傳播效果,講好中華文化故事,爭奪文化話語權(quán),讓“文化臺獨(dú)”“臺獨(dú)史觀”無處容身;另一方面,充分利用各種自媒體、新平臺,運(yùn)用各種新興的交流手段,增進(jìn)兩岸文化交流與文化認(rèn)同、民族認(rèn)同。
  臺灣中流文教基金會董事長周陽山同樣從文化的角度給出建議。他認(rèn)為,打擊虛構(gòu)的“臺獨(dú)史觀”、建立正確的中華國族認(rèn)同必須從兩個(gè)方向著手:強(qiáng)化兩岸民間文化交流;從非遺文化、媽祖文化開始,夯實(shí)兩岸同胞心靈融合。
  戚嘉林呼吁兩岸聯(lián)手將正義的史觀傳播出去,揭發(fā)“臺獨(dú)史觀”的欺騙性與非正義性,從根刨起“臺獨(dú)史觀”的理論基礎(chǔ),使“臺獨(dú)史觀”敘事坍塌。
  6月21日,最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、國家安全部、司法部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于依法懲治“臺獨(dú)”頑固分子分裂國家、煽動(dòng)分裂國家犯罪的意見》(以下簡稱《意見》),為司法辦案提供明確指引。8月7日,國務(wù)院臺辦和公安部網(wǎng)站同步新增依法懲治“臺獨(dú)”頑固分子專欄,大陸懲“獨(dú)”信號明確。
  “批判的武器不能代替武器的批判!”辜金良文化基金會董事長藍(lán)博洲表示,“臺獨(dú)派”掌握臺灣現(xiàn)實(shí)的政治力量,這是一段時(shí)期內(nèi)可以預(yù)見的過程,“今天做理論上的批判已經(jīng)改變不了這個(gè)事實(shí),那倒過來肯定只有武器的批判才能解決這個(gè)問題!
  南京大學(xué)社會學(xué)院人類學(xué)研究所所長楊德睿把“臺獨(dú)史觀”比作邪教、病毒。他認(rèn)為,“兩高三部”公布的《意見》里,應(yīng)考慮把所有創(chuàng)造跟宣揚(yáng)“臺獨(dú)史觀”,并且變成教育政策的一系列相關(guān)人等,全部起訴。
  中國人民大學(xué)兩岸關(guān)系研究中心主任王英津指出,懲“獨(dú)”專欄不僅呈現(xiàn)了先前公布的極少數(shù)“臺獨(dú)”頑固分子名單,還公布了舉報(bào)郵箱,這表明大陸與“臺獨(dú)”頑固分子勢不兩立。希望島內(nèi)推動(dòng)“臺獨(dú)史觀”的團(tuán)體和個(gè)人及早懸崖勒馬。
  “賴清德說他是一個(gè)‘務(wù)實(shí)的臺獨(dú)工作者’,我現(xiàn)在是一個(gè)‘務(wù)實(shí)的兩岸和平統(tǒng)一工作者’!迸_灣青年、新黨副秘書長游智彬擲地有聲的發(fā)言,贏得會場一片掌聲。他表示,懲治“臺獨(dú)”不是跟全臺灣民眾對著干,而是要告訴那些惡劣的“臺獨(dú)”分子,“我要把你揪出來”。
  未來:“臺獨(dú)史觀”邪不壓正 臺灣年輕人可以被改變
  會中,不少專家學(xué)者從身邊觀察出發(fā),表示臺灣年輕人是可以引導(dǎo)和改變的。
  上海臺灣研究所所長倪永杰引述一項(xiàng)2023年的調(diào)查數(shù)據(jù)指出,23%的臺灣民眾使用過抖音,15歲到25歲年輕世代被稱為“小紅書一代”,他們對兩岸關(guān)系的態(tài)度跟“太陽花世代”不一樣,他們更加理性、務(wù)實(shí)、開放!啊_獨(dú)史觀’雖對臺灣民眾造成了深重的思想災(zāi)害,但邪不壓正。”倪永杰說。
  鄭又平有相同的感受。他舉例指出,“太陽花學(xué)運(yùn)”時(shí)期,他所教的班級有將近一半的學(xué)生跑去占領(lǐng)臺立法機(jī)構(gòu),但今年民進(jìn)黨在島內(nèi)發(fā)動(dòng)“青鳥行動(dòng)”,全班六十個(gè)人只去了一個(gè)。他坦言,“民進(jìn)黨現(xiàn)在叫不動(dòng)臺灣年輕人,他們知道民進(jìn)黨的很多宣傳是假的。今天的臺灣青年非常務(wù)實(shí)”。
  在2023亞太地區(qū)大師運(yùn)動(dòng)會頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié),作為跆拳道選手的李東憲將整齊疊好的五星紅旗展開舉起,自信地站上頒獎(jiǎng)臺,成為焦點(diǎn)。談起此事,李東憲提到,他的高祖父李清吉是抗日志士,作為歷史的一環(huán),有時(shí)候爭取的不單單是榮譽(yù),而是對國族的認(rèn)同,“我當(dāng)時(shí)會舉五星紅旗,是因?yàn)樵趪H上只認(rèn)同一個(gè)中國,只認(rèn)同五星紅旗,只認(rèn)同臺灣是中國的! 
  “‘臺獨(dú)史觀’畫的餅就是一口井,是給臺灣年輕人設(shè)置的‘人生陷阱’,讓他們‘坐井觀天’。兩岸的師長們需要做出選擇,究竟是給孩子們一口井,還是一片天?”北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院院長李振廣問道。
[責(zé)任編輯:李寧]
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